- Kaj je konvencija?
- Konvencionalizem v filozofiji
- Konvencionalizem v jezikoslovju
- Družbene konvencije
- Konvencionalizem in naturalizem
Pojasnimo, kaj je konvencionalizem v filozofiji in jezikoslovju. Tudi družbene konvencije in kaj je naturalizem.
Kaj je konvencija?
Konvencionalnost je prepričanje, odnos ali postopek, ki šteje za resnične ali veljavne samo načela, uporablja, tradicije Y pravila konvencije, ki urejajo človeško vedenje, torej tiste, ki izhajajo iz konvencije: iz neke vrste implicitnega ali eksplicitnega dogovora skupina določeno socialno.
Poenostavljeno povedano, konvencionalizem implicira prevlado uveljavljenega, tistega, kar je tako ali drugače sprejeto z družbenim dogovorom, bolj ali manj enakovredno formalnemu ali ustanovljenemu.
Ta izraz se lahko uporablja za različna področja znanje, kot filozofije, jezikoslovje, prav, med drugim ohranjajo bolj ali manj enak pomen.
To na primer na področju prava določa konvencija institucije pravno za a skupnosti vsebovati morajo jasne družbene konvencije, na katerih temeljijo pravila, ki jih razglašajo.
Tako je konvencija zelo jasno za celoto prebivalstvo kakšne bodo okoliščine, v katerih se Stanje uveljavil bo svojo sposobnost prisile. To teorijo je močno zagovarjal ameriški profesor Ronald Dworkin (1931-2003).
Konvencionalizem v filozofiji
Na področju filozofije je konvencionalizem oblika misel po katerem vse znanstvene teorije in koncepti v resnici niso odraz zakonov, ki urejajo objektivni svet (tj. realnost).
To pomeni, da meni, da je znanstveno spoznanje Je rezultat dogovora ali konvencije med strokovnjaki, ki so zadolženi za pripravo govora znanstvenik, ki temelji na njegovih predstavah o udobju in preprostosti.
V tem smislu je konvencionalizem ena od oblik idealizem subjektivno, to je zanikanje objektivnosti subjektovega formalnega znanja. Ustanovitelj tega načina razmišljanja je bil Francoz Henri Poincaré (1854-1912), ki je bil tudi pomemben kulturnik matematika, fizično in filozofijo znanost.
Šola konvencionalistov je v nasprotju z racionalisti dala konceptom privilegirano mesto v miselnem redu nad čutnim izkustvom sveta. Menili so, da so razmere, ki oblikujejo svet, v prvi vrsti človeški.
To pomeni, da je vse opazno neposredno odvisno od ponotranjenega konceptualnega okvira, še pred izkušnjo stvari. Z drugimi besedami, preden doživimo svet, nujno že imamo kategorijo (konvencijo), ki ga opisuje in ki oblikuje našo izkušnjo tega, kar je.
Konvencionalizem v jezikoslovju
Na področju študija jezik, govorimo o konvencionalnosti, da se nanašamo na tok jezikovna filozofija, ki brani avtonomija označevalca glede na označeno, torej njegovo samovoljnost.
Preprosteje povedano, to pomeni, da je relacija, ki povezuje množico zvoki ki je beseda (recimo: "drevo") in predmet, ki ga ta beseda označuje (pravo drevo, ki je v kvadratu), je popolnoma umeten in se odziva na konvencijo in ne na kakršno koli naravno ali spontano razmerje.
V tem smislu, saj je slavni švicarski jezikoslovec Ferdinand de Saussure (1857-1913) objavil svojo Tečaj splošnega jezikoslovjaIz nje izpeljano jezikoslovje strukturalističnega tipa velja tudi za konvencionalno.
Družbene konvencije
Nabor norm je znan kot družbene konvencije, protokoli oz vedenja ki sestavljajo dekoracijo, etiketo in dobrih običajev, zlasti tistih, ki izhajajo iz njih moralno buržoazije, ki je postala norma po Industrijska revolucija.
Mnogi od njih, kot so tipični za viktorijansko dobo v Angliji, so bili paradoksalno posledica kopiranja konvencij iz drugih narodi, izume in domišljije, ki so kljub temu služile ustvarjanju cele vrste ideoloških konceptov in "vrlinega življenja", ki so nadzorovale in včasih cenzurirale vedenja, ki veljajo za neskromna ali revščine.
Konvencionalizem in naturalizem
Na področju jezikoslovja, natančneje filozofije jezika, obstajata dve nasprotni stališči glede izvora jezika in njegovih oblik:
- Konvencionalizem. Kot smo že videli, predpostavlja, da besede izvirajo iz človekovega ustvarjalnega dejanja, torej da so konvencionalne, umetne in da Jezikovni znak je v bistvu arbitraren. Nekaj, kar bi lahko povzeli s tem, da je jezik konvencija.
- Naturalizem. Trdi, da je jezik nastal kot druge značilnosti narave živa bitja. Zanje je bil jezik v svojih začetkih resničen, pravičen in jasen, z leti in uporabo Ljudje bi ga degradirali ali oddaljili od njegovega bistva. To stališče je značilno za klasično antiko, zlasti helensko, saj sovpada z osnovnimi predpostavkami vera starodavne Grčije. Kratil (pozno 5. stoletje pr.n.št.) je bil eden njegovih največjih branilcev.