• Kaj je pozitivizem?
• Značilnosti pozitivizma
• Temeljna načela pozitivizma
• Predstavniki pozitivizma
• Logični pozitivizem

Pojasnimo, kaj je pozitivizem v filozofiji, njegove značilnosti in temeljna načela. Poleg tega so njeni glavni predstavniki.

August Comte je bil ustanovitelj pozitivistične misli.

Kaj je pozitivizem?

Pozitivizem ali pozitivna filozofija je filozofski tok, ki se je rodil sredi devetnajstega stoletja in se je uveljavil zlasti v mislih Francozov Henrija Saint-Simona (1760-1825) in Augusta Comteja (1798-1857). Menil je, da je edini znanje verodostojno, ki mu človeštvo je tista, ki izhaja iz uporabe znanstvena metoda, katerega model bi sledil modelu fizikalne ali naravoslovne vede.

Pozitivizem je nastal kot dedič empirizem in epistemologija. Poleg Saint-Simona in Comteja je pri njegovem razvoju zelo vplivalo delo Britanca Johna Stuarta Milla (1806-1873).

To je bil zelo uspešen miselni model med poznim devetnajstim in sredino dvajsetega stoletja. Iz njega so nastale številne šole pozitivistične misli, nekatere bolj toge kot druge, katerih glavne skupne značilnosti je bilo spoštovanje znanstvena misel nad katero koli drugo in zavrnitev kakršne koli oblike metafiziko, ki se šteje za a psevdoznanost.

Ena največjih želja pozitivizma je bila uporaba znanstvene metode pri preučevanju človeško bitje, tako individualno kot družbeno. To je privedlo do perspektive, ki je na ljudi gledala kot na objekte, ki so popolnoma razumljivi skozi matematika in eksperimentiranje. Zato je bil v Comtejevem delu izvor sociologije, ki je želela biti znanost, ki preučuje človeško družbo.

Vendar so omejitve teh stališč povzročile celo filozofsko gibanje proti njemu, znano kot antipozitivizem ali negativizem, ki je zavračalo uporabo znanstvene metode v družbene vede. Navsezadnje je ta zavrnitev omogočila nastanek raziskovalnih pristopov kvalitativno in ne izključno kvantitativno, kot je bilo pogosteje v pozitivizmu.

Po drugi strani pa je pozitivizem povzročil številne različne tokove na različnih področjih znanja, kot so med drugim:

• Iuspozitivizem, tok pravne misli, ki predlaga konceptualno ločitev prav in od moralno, ki zavrača kakršno koli povezavo med obema in da mora biti izključni predmet preučevanja prava pozitivno pravo.
• The biheviorizma, tok psihološke misli, ki je predlagal objektivno in eksperimentalno študijo obnašanje. Služil je kot kanal za več kot deset različic biheviorizma, ki se je pojavil med devetnajstim in dvajsetim stoletjem, ki se je bolj ali manj oddaljil od konceptov, kot so "um", "duša" in "zavedanje»Osredotočiti se na odnos med subjekti in njihovim okoljem.
• Empiriokritika, filozofski trend, ki ga je ustvaril nemški filozof Richard Avenarius (1843-1896), ki je predlagal študij izkušnje sama po sebi, ne da bi se ukvarjala s kakršno koli drugo obliko metafizičnega mišljenja, se pravi, da si prizadeva za »čisto izkušnjo« sveta.

Značilnosti pozitivizma

Za pozitivizem je na splošno veljalo naslednje:

• Zagovarjal je znanstveno metodo kot edino možno pridobitev veljavnega znanja, ne glede na to, o kateri vrsti znanosti gre, in je vzel naravoslovje za zgled.
• Kritiziral je in se oddaljil od vsake oblike metafizike, subjektivizma ali premislekov, ki niso bili empirično objektivni.
• Njegov osrednji namen je bil vzročno razložiti pojave vesolja s formulacijo splošnih in univerzalnih zakonov, zato je človeški razum obravnaval kot sredstvo za druge cilje (instrumentalni razum).
• Trdil je, da so induktivne metode edino koristne za pridobivanje znanja. Zato je cenil dokumentarne dokaze in namesto tega preziral kakršne koli splošne interpretacije.
• Pozitivistična dela so bila zato nagnjena k obilo dokumentarne podpore in grešila zaradi pomanjkanja interpretativne sinteze.

Temeljna načela pozitivizma

Sama načela pozitivizma razumejo znanje kot nekaj, kar je mogoče pridobiti samo iz tega, kar je dano, iz tega, kar je »pozitivno«, in zato zanika, da filozofije lahko zagotovi resnične informacije o svetu. Po tem, onkraj področja dejstev, obstajajo samo logika in matematika.

Za Auguste Comte je npr. zgodovino Človeka bi lahko razložili skozi tranzit z:

• Teološko: Človek je v svojem intelektualnem otroštvu razlagal vesolje z bogovi in ​​magijo.
• Metafizično: Človek je s svojim dozorevanjem ta božanstva izpodrinil z metafizičnimi in absolutnimi idejami, a se je vsaj vprašal, zakaj stvari.
• Pozitivno: Ko je kot civilizacija dosegel intelektualno zrelost, je začel uporabljati znanosti in preučiti fizikalne zakone za pojavom.

To obravnavanje znanosti kot dokončne in absolutne perspektive na stvari je ravno pozitivistični pogled. Po njenem mnenju je treba vse, kar ni v skladu s temi predpisi, šteti za psevdoznanost.

Predstavniki pozitivizma

Poleg tega, da je bil pozitivist, je bil John Stuart Mill eden od utemeljiteljev utilitarizma.

Glavni predstavniki pozitivizma so bili:

• Henri de Saint-Simon, filozof, ekonomist in socialistični teoretik francoskega porekla, čigar delo (znano kot "Saint-Simonizem") je bilo vplivno tako na področjih politika, sociologija, gospodarstvo in filozofijo znanosti. Bil je eden najvplivnejših mislecev 18. stoletja.
• Auguste Comte, ustanovitelj sociologije in pozitivistične misli, je bil ta francoski filozof sprva tajnik grofa Henrija Saint-Simona, s katerim se je pozneje sprl zaradi konceptualnih in osebnih razlik. Njegovo delo velja za dediča Francisa Bacona in je bilo eno najbolj posvečenih povzdigovanju znanosti in razuma kot edinih instrumentov človeškega bitja, ki resnično poznajo realnost.
• John Stuart Mill, britansko rojeni filozof, ekonomist in politik, je poleg Jeremyja Bethama predstavnik klasične ekonomske šole in eden od teoretikov utilitarizma. Ugledni član liberalne stranke je bil velik kritik državnega posredovanja in zagovornik ženskih glasov.

Logični pozitivizem

Pozitivizma ne smemo zamenjevati strlogični ositivizem ali logični empirizem, včasih imenovan tudi neopozitivizem ali racionalni empirizem. Slednji je nastal v prvi tretjini 20. stoletja med znanstveniki in filozofi, ki so sestavljali tako imenovani dunajski krog.

Logični pozitivizem je del tokov filozofije znanosti, ki omejujejo veljavnost znanstvene metode na tisto, kar je empirično in preverljivo, torej tisto, ki ima svojo metodo preverjanja ali pa je v vsakem primeru analitično. To je bilo znano kot verifikacizem.

Tako je bil logični pozitivizem veliko strožji pri obrambi znanosti kot edine izvedljive poti do znanja kot pozitivizem sam in je bil eno najmočnejših gibanj znotraj analitične filozofije. Njegova področja študija so vključevala tudi logiko in jezik.