Pojasnimo, kaj je obstoj, njegove različne filozofske tokove v zgodovini, od grške antike do danes.
Kaj je obstoj?
Po Slovarju španskega jezika je obstoj zgolj dejanje obstoja, to je realnost konkretno in oprijemljivo česar koli, v nasprotju, po zahodni filozofski tradiciji, do njegovega bistva: njegove abstrakcije, njegovega koncepta.
Pravzaprav se zdi, da izvor same besede kaže v to smer, saj prihaja iz latinščine eksistencia, ki ga tvori nekdanji ("zunaj") in strmeti ("Bodi naravnost"), kar bi vodilo do koncepta, kot je "biti, pojaviti se." Torej, kar obstaja, je to, kar je, obstoj pa je sposobnost nečesa biti.
Vendar je te izraze vedno težko opredeliti, saj zahtevajo filozofski pristop, ki bi nam v tem primeru moral zagotoviti metafiziko. Že od antičnih časov je človek želel je opredeliti, kaj je to, da obstaja, in našel je veliko možnih odgovorov.
Na primer, stari grški filozofi so ločili resnični obstoj stvari, ki je bil večen in idealen, od njihovega spreminjajočega se in posvetnega videza, zaznavnega, torej fenomenološkega.
Še posebej Platon (427-347 pr.n.št.), čigar vizija sveta je temeljila na metafora jame, torej živimo v jami in tisto, kar zaznavamo iz zunanjega sveta, so sence, ki svetloba ki vnese projekte na stene.
To pomeni, da je bil za Platona svet bolj videz kot obstoj. Velik del njegove misli je kasneje rešilo krščanstvo, ki je predlagalo pravi svet po njem in naš minljiv obstoj.
Veliko kasneje, s prihodom racionalizem Renéja Descartesa (1596-1650) in drugih velikih mislecev moderne dobe je bil obstoj mišljen s podobnimi pojmi, kot jih je postavil Artistóteles (384-322 pr.n.št.).
Čeprav je bil Platonov učenec z uporabo silogizmov in dedukcij logičnoAristotel je prišel do zaključka, da je edina možna substanca v vesolju tista Boga in da zato "ideja o Bogu implicira njegov obstoj."
Vendar so imele te prirojene ideje veliko nasprotnikov. Na primer, empiriki so razmišljali o obstoju iz izkušenj, saj nekaj, kar je obstajalo, stvari ne dodaja popolnoma nič.
V 19. in 20. stoletju so se pojavile zelo radikalne ideje o obstoju, zlasti Federico Nietzsche (1844-1900) in Soren Kierkegaard (1813-1855). Vodijo ti avtorji in obrnejo tradicionalno formulo filozofije, iz šole Eksistencializem predlagal je, da je obstoj pred bistvom.
Ta hipoteza je namigovala, da so stvari obstajale, preden so imele pomen, zlasti v primeru človeštvo. Tako se je zgradilo ateistično, materialistično in filozofsko gibanje. nihilističen, kar bi bilo zelo pomembno za govori politiki dvajsetega stoletja.
Kot bo vidno, ni resnica absolutno glede na to, kaj pomeni obstajati. V tem, v čemer se različne interpretacije ujemajo, je to, da kar obstaja, lahko zaznamo, lahko ga poimenujemo, je nekaj, kar je v vrstnem redu prisotnih stvari.
Toda razprava o tem, kaj točno je obstoj, in zlasti človeški obstoj, morda nikoli ne bo popolnoma zaključena.