anarhija

Družba

2022

Pojasnimo, kaj je anarhija, kako je nastala ta politična doktrina in kdo so glavne osebe anarhije.

Anarhija je ena izmed mnogih oblik upora proti sistemu.

Kaj je anarhija?

Anarhija se nanaša na sposobnost upravljanja in organiziranja, da bi se izognili lahko represivno do vseh organizacija politika. Anarhija velja strogo za politično sfero, v nasprotju z avtarkijo, ki jo razumemo kot sposobnost upravljanja samega sebe.

Izraz anarhija vzbuja strah med družba, povezana s kaosom in nasilje. Za mnoge je to le ena od mnogih oblik upora proti sistemu, ki je uspel ustvariti celo intelektualce, ki so razvili anarhistična teorija. To je izraz, ki neizogibno prinaša polemiko.

Beseda anarhija je sestavljena iz predpone «do"ali"an»Kar se nanaša na negacijo stanja ali stvari. Po drugi strani, "archos»Pomeni avtoriteto oz vlada (Kaj oligarhije, na primer). Na ta način vidimo, kako etimološki izvor pojasnjuje pomen besede anarhija, ki jo razumemo kot zanikanje suverenega ali hierarhičnega sistema.

Kot anarhizem je boj proti hierarhijam, ki so jim po potrebi nasprotniki Stanje, razumljena kot reprezentacija zatiranja množic.

Kako je nastal ta koncept?

Mnogi menijo, da je anarhizem ena od reakcij proti kapitalizmu.

Čeprav se šteje, da so predhodniki anarhizma obstajali že v antiki (na primer, upori sužnjev in nekatere keltske organizacije mnogi štejejo za pionirje anarhizma), je anarhizem kot tak produkt modernosti.

Mnogi avtorji menijo, da je anarhizem ena od reakcij proti kapitalizmu, skupaj z socializem in kasneje do komunizem. Pravzaprav je bil anarhizem vedno bolj sprejet med najbolj prikrajšanimi delavskimi razredi.

Socializem ima skupno z anarhizmom, da se oba borita za izkoriščanje človeka s strani človeka. Ti dve doktrini sta posledica kapitalizemKer je v tem gospodarsko-političnem sistemu, predvsem pa v njegovem izvoru, najdemo najbolj divje izkoriščanje velike množice delavcev s strani manjšine.

Tako kot vsa politična in filozofska doktrina vključuje a pogled o človeku. Anarhizem človeka razume kot dobrega po naravi, da ne potrebuje drugega, da bi se določil, in da je set od tradicije in institucije so se sčasoma pokvarile. Čeprav predpostavlja družbo kot nekaj naravnega, saj je odnos spontan in naraven, je država kot reprezentacija množic največje orodje izkoriščanja.

Sodobnost je z roko v roki s kapitalizmom prinesla tehnološki napredek, človek je postal služabnik stroja in privesek globalnega sistema. Ta kritika se ne nanaša samo na kapitalistični sistem, ampak tudi na socialistični sistem, ne glede na to, kako zelo proizvodna sredstva so kolektivni, hierarhični odnosi se ohranjajo.

Iz tega sledi, da mora biti vsaka radikalna sprememba, ki se mora zgoditi v družbi (to je prehod v anarhistično družbo), spontana in ne preko katere koli stranke ali stranke. organizacija.

Glavne figure anarhije

Čeprav je intelektualna tradicija anarhistična, bomo naredili kratek izrezek o avtorjih, ki so največ prispevali k anarhistični teoriji, s čimer je njihovo delo preseglo na način, da ga poznamo danes.

  • Max Stirner. Rojen v Nemčiji leta 1806 pod imenom Gaspar Schmidt, sin nore matere in z več ljubeznimi, se je končno poročil z Marie Danhard, žensko iz zelo privilegiranega gospodarskega položaja. Potem ko je zapravil ženino bogastvo, je zapadel v bedo, a se je še naprej družil s pomembnimi intelektualci tistega časa. Stirnerjeva vizija anarhizma je tisto, kar imenujemo »individualistični anarhizem«, saj posameznika razume kot superiornega v primerjavi s katero koli drugo družbeno konstrukcijo (pa naj bo to narod, država itd.), družba pa bi morala biti svobodno združenje posameznikov, ki sledijo vašim željam. Umrl je leta 1865.
  • Mihail Bakunin. Rojen v Rusiji leta 1814, je bil eden glavnih predstavnikov anarhizma, ki velja za "aktivnega". Njegovo delo poudarja pomen ljudskega upora, množičnih gibanj itd. Verjame se, da je njegovo delo dejavno vplivalo na Pariško komuno, ključno obdobje anarhizma, v katerem je skupina državljani prevzel nadzor nad mesto Parižan za kratek čas, preden so ga usmrtili. Za razliko od Stirnerja priznava pomen kolektivističnega značaja posameznika, ki presega njegove osebne želje in strasti.
!-- GDPR -->