Razložimo, kdo je bila Meduza v grški mitologiji in kako so jo predstavljali. Prav tako njegov mit in kako ga je mogoče razlagati.
Kdo je bila Meduza?
V Grška mitologijaMeduza je bila pošastno žensko bitje, ki je sposobno vsakogar, ki ji pogleda neposredno v oči, spremeniti v kamen. Bila je htonično bitje (to je povezano z globinami in podzemljem) in najbolj znana gorgona (Medusa, Esteno in Euríale), bitja, ki sta jih v nekaterih različicah rodila Forcis in Ceto, v drugih pa Typhoon in Echidna. . Od gorgon je bila Meduza edina smrtnica.
Meduzo so v stari Grčiji opisovali in predstavljali kot pošast z obrazom ženske (ki se pogosto pojavlja z iztegnjenim jezikom) in kačami za lase, včasih krilate in z drugimi živalskimi značilnostmi.
Po mitološki zgodbi je pošast obglavil mitski junak Perzej, ki je nato z njegovo glavo premagal svoje sovražnike. Zaradi tega je bila podoba njegove odsekane glave uporabljena kot simbol zaščite in obrambe pred zlom (imenovana gorgoneion), na vhodu v templje in palače, na transparentih in zastavah.
The mit Meduze je morda eden najbolj priljubljenih in je bil najbolj različic in predstavljen v grški mitologiji, pa tudi preučevan s simboličnega in psihoanalitičnega vidika.
Po mnenju učenjakov o Grška kultura klasika, tako kot Roberta Gravesa, bi izvor tega mita lahko iskali v spopadu med Grki in Karijci v Sredozemlju, saj je v kolonijah slednjih obstajal čaščenje lunar, katerega svečenice so nosile maske, podobne opisu videza gorgon. Druge teorije kažejo na srečanje z religija matriarhata Berberov na severu današnje Libije.
Mit o Meduzi
Izvor Meduze v grški mitologiji je negotov. Pesnik Hesiod (ok. 700 pr. n. št.) ga prvič omenja v svojem teogonija, kjer razlaga nastanek kozmosa in bogovi grkov, tam pa piše, da je Pozejdon spal z njo »na mehkem travniku, med pomladnimi cvetlicami«. Pindar (približno 490 pr. n. št.) jo je opisal tudi kot "svetloobrazno".
Vsekakor najbolj znana različica mita izvira iz Rimljana Ovidija in njegove slavne pripovedne pesmi metamorfoze (dopolnjeno 8. n. št.), kjer je opisana kot prelepa deklica in svečenica Ateninega templja, ki je s svojo lepoto pridobila številne snubce. Med njimi je bil strašni bog morij Pozejdon, ki jo je ugrabil in posilil ter pustil nosečo.
Meduzo, ki ji je bila tako odvzeta čistost, je nato kaznovala Atena, besna zaradi oskrunitve njenega templja. Boginja je spremenila svoje lase v kače in tiste, ki so pogledali njen obraz, spremenila v kamen.
Meduza in Perzej
Meduza je živela s svojimi sestrami v votlini na zadnjem mestu, kjer je šla noč. Tam je junak Perzej, vnuk Zeus in sina Danaje, po ukazu kralja Polidekta. Slednji je želel Perzejevo mamo za svojo ženo, a junak zveze ni odobraval, zato ga je kralj poslal, naj mu prinese Meduzino glavo kot poročno darilo, da bi se ga znebil.
Perzeju pa so pomagali različni bogovi.Med njimi mu je Atena dala bronasto ogledalo, ki je bilo tako popolno zloščeno, da je služilo kot zrcalo, da je lahko opazoval Meduzin odsev in se tako ni spremenil v kamen; in tudi znamenito Hadovo nevidno čelado, s katero je lahko pozneje pobegnil.
Na ta način se je junak infiltriral v jamo pošasti in z natančnim rezom odsekal Meduzino glavo, jo shranil v vrečo in, ko je postal neviden, v naglici pobegnil pred maščevanjem gorgon. Iz krvi, ki jo je prelila Meduza, sta se rodila velikan Chrysaor in krilati konj Pegasus.
Perzej, oborožen z glavo pošasti, se je lotil različnih pustolovščin: titana Atlasa, ki je držal nebeški svod, je spremenil v kamen, princeso Andromedo rešil pred morsko pošastjo Cetis in se nazadnje maščeval kralju Polidektesu. Končno je junak izročil Meduzino odsekano glavo sami Ateni, ki jo je nato kot zaščitni znak položila na svoj ščit.
Interpretacije mita
Mit o Meduzi je bil skozi stoletja deležen številnih interpretacij in branj. Nekateri vidijo mit kot pripovedno predstavitev kaznovanja žensk in vladavine prava. patriarhalno, saj je Meduza ženska, ki jo je posilila in nato kaznovala deviška boginja, kot da bi bila njena krivda, ker je bila ogorčena.
V drugih pomenih se mit razume iz odsekane glave pošasti, ki junaku služi za izpolnitev njegove usode, kar pomeni, da se v težavah in izzivih življenja skrivajo ključi do bodočega uspeha posameznika.