Pojasnimo, kaj je čarovništvo, prve zgodbe, ki ga omenjajo, lov na čarovnice in njegovo zastopanost v trenutni folklori.
Kaj je čarovništvo?
Čarovništvo je skupek verovanj in obrednih praks, ki se pripisujejo čarovnicam (in redkeje čarovnicam), to je posameznikom, ki naj bi bili obdarjeni z nadnaravnimi močmi zaradi skrivnostnega ali skritega znanja ali paktov z demonskimi entitetami.
Čarovništvo je široka in heterogena kategorija, ki jo obsoja religije tradicionalno in povezano z poganstvo. Od takrat obstaja Antika, čeprav ne nujno z istim imenom, niti razumljeno na enak način kot danes.
Težko je vedeti, kdaj se je začela uporabljati beseda "čarovnica" in njena izpeljanka "čarovništvo", saj njen izvor ni znan in obstajajo razlogi za domnevo, da gre za besedo s predrimsko etimologijo, morda keltsko ali germansko. V vsakem primeru je prvi dokumentiran zapis besede, zapisan kot »bruxa«, Datum od Evrope iz trinajstega stoletja.
Kljub temu figura vedeževalk, čarovnic ali čarovnic sega v čas Stara leta in se pojavlja v številnih literarna besedila. Na primer, v Odiseja Pojavi se čarovnica Circe, prebivalka otoka Eea, ki je z napoji svoje sovražnike spremenila v živali ali jih prisilila, da pozabijo svoj dom; in v drugih delih čarovnica Medeja, Jazonova žena, ki je imela znanje o magiji.
Podobna poročila so v Svetopisemski Stari zavezi, v katerih se kralj Saul posvetuje z »čarovnico iz Endorja«. Tudi zapisi o prakticiranju "zlobnega očesa" s strani čarovnic in čarovnic v starem Egiptu in drugih civilizacije Sredozemsko in afriško, v katerih so bili običajni talismani za preprečevanje.
V teh zgodbah so čarovnicam že pripisovali značilne lastnosti, kot so poznavanje napitkov in zelišč, dar metamorfoze v živali, nekromantija, sposobnost letenja (na metlah ali spremenjenih v jastrebe), zaužitje hrane, tujci, običajno deli kuščarjev, netopirjev ali žuželk ali celo kanibalizma (zlasti uživanja majhnih otrok) ali obrednega žrtvovanja.
Med koncem Srednja leta in začetki renesanse čarovništvo je zasedlo vidno mesto v imaginariju Zahoda, saj so verske institucije krščanstvo so se aktivno ukvarjali z iskanjem in preganjanjem čarovnic, zlasti prek Svetega urada inkvizicija.
Obtožene krivoverstva, demonskih paktov in prakticiranja temnih veščin (vedeževanje, nekromantija itd.) so bile številne ženske po Evropi in Ameriki podvržene mučenju in javnim usmrtitvam, kot so bile žive zažgane na grmadi.
O takih lovih na čarovnice, ki so se začeli v trinajstem stoletju, in njihovih najbolj norih trenutkih v šestnajstem in sedemnajstem stoletju so ostali pomembni zapisi. Na primer:
- Direktorij inkvizitorij iz leta 1376 je priročnik inkvizitorjev Nicolása Aymericha (1320-1399). V njem se razlikujejo tri oblike čarovništva, ki temeljijo na njihovih domnevnih demonskih praksah.
- Malleus maleficarum iz leta 1487, je izčrpna renesančna razprava o čarovništvu.
- Demonomanie des sorciers, iz leta 1580, Francoz Jean Bodin.
The protestantska reformacijaDaleč od tega, da bi končal takšne prakse, jih je goreče prevzel. Ocenjuje se, da je bilo samo v južni Nemčiji med letoma 1560 in 1670 požganih okoli 3230 "čarovnic", na Škotskem pa le okoli 4400 med letoma 1590 in 1680.
Samo z Znanstvena revolucija in pojavom Ilustracija Krščanska obsedenost s čarovništvom je izgubila svojo intenzivnost in prešla na področje folklore in tradicije priljubljena, celo otročja.
Tako čarovništvo pride do današnjih dni. Danes so čarovnice del imaginarija pravljic in kmečke folklore. Vendar pa še vedno obstajajo verske skupine, ki še vedno obtožujejo praktikante drugih kultov čarovništva, zlasti ne-zahodnih religij (kot so joruba ali druge afriške), ali tistih, ki izvajajo neopaganstvo, prek kultov, kot sta Wicca ali neodruizem.
Sledite z: Heresy