gnus

gnus je povezana z zelo neprijetnimi občutki in čustvi, ki jih želimo odločno zavrniti. Toda natančnejši znanstveni pregled celo tako negativnih čustvenih vidikov razkrije zanimive vpoglede v našo naravo, pa tudi našo kulturo.

Zato je smiselno določiti občutek gnusa, spoznati njegove funkcije in koristi za človeka in razložiti morebitne gnusne motnje pri ljudeh.

Kaj je gnus?

Gnus lahko na splošno opišemo kot vsa negativna čustva, ki so pogosto povezana s slabostjo in zavrnitvijo. Pri tem je pomembno čutiti fizično reakcijo v povezavi s čustvi odpornosti.

Če politik ni všeč, ker ima napačen načrt z njegovega lastnega stališča, na primer ne šteje za gnus, ker fizične reakcije običajno ni. Le s simptomi, kot so zadušitev, potenje, palpitacije, omotica ali celo bruhanje, se reakcija šteje za gnus.

Zaradi kombinacije duševnega zavračanja in telesne odbojnosti je gnus zelo močan občutek, ki sili svojo pot v ospredje zavesti zadevne osebe.

Večina ljudi je ogorčena zaradi številnih stvari: blata, drobovine, plesni in smeti. Določene živali povzročajo tudi gnus pri mnogih ljudeh, običajno majhne živali, kot so črvi, črvi, pajki in kače.

Ko že govorimo o živalih: tudi živali z razvitimi možgani se zdijo z določenimi stvarmi ogorčene ali pa se jim vsaj izogibajo.Na primer, veliki majmuni, kot so šimpanzi, se bojijo preletavanja rek, zato ne morejo plavati. Gnus ni izključno človeška.

Funkcija in naloga

Funkcija gnusa za človeka se zdi precej očitna: tako kot strah je tudi gnus zaščitna funkcija, vendar v nasprotju s strahom ne gre za to, od katerih stvari je treba bežati, ampak katere stvari se je treba preprosto izogibati, tj. Kaj storiti Primer ni mogoče jesti.

Če ne bi bilo gnusnih reakcij, bi ljudje jedli razvajeno hrano, ne bi temeljito čistili smeti in živeli bistveno bolj nehigiensko. Pogoji, v katerih cvetijo mikrobe in bolezni, bi drastično zmanjšali našo življenjsko dobo in kakovost.

Kako močno in hkrati zaščitno gnus je mogoče pokazati v poskusu z velikimi opicami: lastne iztrebke opic so bile pripravljene po vseh pravilih umetnosti, tako da bi ga primati morali zmotno sprejemati s hrano in jesti. Slikali so ga, razpršili z dišavami in postregli z običajnimi živili. Zastonj. Opice so vedno odbijale jesti iztrebke.

Medtem ko je zaščitna funkcija gnusa nesporna, je mogoče razpravljati o njenem izvoru: Ali je gnus bolj genetski ali kulturni? Seveda tudi živali čutijo gnus, toda živali gotovo imajo tudi neke vrste kulturno evolucijo, v kateri se vedenjske norme ne prenašajo skozi genetski material, temveč skozi gledanje in učenje.

Opazne so tudi razlike med človeškimi kulturami. Primer tega je gnus mnogih Evropejcev do žuželk, kot so kobilice, ki jih v Aziji uživajo kot dobrote ali prigrizke.

Kaj se ljudem zdi gnusno in kaj ni pogosto, je odvisno od vrednot, ki so povezane s stvarmi. Čeprav ni racionalnega argumenta, zakaj naj bi bilo pasje meso manj okusno kot svinjina ali govedina, v tej državi skoraj samodejno čutimo gnus in zavračanje pasjega mesa. Preprosto zato, ker pasjega mesa na Zahodu ni dovoljeno jesti, ker velja za nemoralno.

Tu lahko najdete svoja zdravila

Bolezni in bolezni

Motnje občutka gnusa lahko dosežejo skrajne razmere. Najprej obstajajo fobije, to je pretiran občutek gnusa in zavračanja stvari, ki so popolnoma skupne večini ljudi. Nekatere fobije so še vedno razumljive, npr arahnofobija (strah pred pajki) ali ahluofobija (strah pred temo). Vendar se mnogim zdi večino zagonetnih, vključno z akvafobijo (strah pred vodo ali biti v vodi) ali konofobijo (strah pred prahom) in nešteto drugimi.

Včasih se zdi, da so fobije preprosto nerazložljive, toda vedno znova je bila travmatična izkušnja v otroštvu prepoznana kot vzrok iracionalne gnusa. Kdo npr. skoraj utopljen v jezeru kot otrok, se lahko upravičeno boji, da bi se v prihodnosti celo kopal.

Na drugi skrajnosti so ljudje, ki se ne počutijo zgroženi niti zaradi najbolj nehigieničnih stvari. Pogosto to spremljajo celo spolni nagibi, kar je mogoče razumeti kot patološki fetišizem (parafilijo). Primeri za to so lahko trupla (nekrofilija), iztrebki (koprofilija), potreba po uživanju iztrebkov (koprofagija) in urina (urofilija).

Še vedno je predmet intenzivnih psiholoških raziskav, kaj je vzrok teh parafilij in zakaj se gnus pri njih ne le odpravlja, ampak se dobesedno pretvarja v pohujšanje. Pri prizadeti se pogosto sumijo resne osebnostne motnje. Opazno je tudi, da ti ljudje nikoli ne trpijo zaradi svojih sprevrženosti, ampak se s svojo motnjo spopadajo le v družbenem okolju, bodisi s spopadom z zakonom ali pa se drugim ljudem zamerijo.